Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Юность

Юридический аборт. Нет, это не избавление общества от будущих юристов.

Дзеновский автор Я чайлдфри, только правда-матка выступила с постом "Юридический аборт" не выгоден многим женщинам. Лезть комментировать прямиком не хочу и не буду. Хотя мне уже мой любимый сын сделал регистрацию в этом вертепе. Уж как-то хабалисто там идёт процесс обсуждения. А потому поговорю на тему в привычном месте. Для начала дам ссылку на то, что называют юридическим абортом. То есть нигде такого закона нет. Даже там, где его предлагают ввести. Но поговорить можно.
Многие полагают, что содержание ребёнка — это проблема двоих: отца и матери. А вот и нет, это проблема троих: отца, матери и государства. И государство будет принимать те законы, которые выгодны в первую очередь государству. И найдётся достаточное количество идеологов, которые сумеют доказать, что принятые законы супер справедливые (это к вопросу о справедливости). Если государство заинтересовано в увеличении рождаемости, то оно не будет принимать законы, которые станут этому препятствовать. Юридический аборт препятствует увеличению народонаселения — это в первую очередь аборт, а потом уже какая-то там справедливость. Государство и аборт по желанию женщины, и по социальным причинам хотело бы отменить (да не получается), а по медицинским пересмотреть (какие все больные, родить, вишь ли, не могут!). А тут за юридический аборт ратуют. Ха — 3 раза! Вместо юридического аборта сделают всеобщую геномную базу данных. Родила дамочка, сама не помнит от кого. Она-то не помнит, а большой брат знает. За ушко да на солнышко. Поздравляем, дорогой друг, ты стал папой сразу пяти детей от пяти матерей. Нет! Это не они тебя оговаривают. Привокзальные девы низкой социальной ответственности тебя даже и не помнят, это генетики говорят. Не веришь — сам проверяй. Девы родили, а тебе алименты платить. А если нерадивая мамка дитё в дом ребёнка сдаст, так на пару с ней будете алименты платить государству. Ведь если на содержание ребёнка денег не даёт папаша, то платить пособие матерям-одиночкам приходится государству. Оно ему надо? Если можно взять за шиворот осеменителя, ткнуть ему в нос результаты ДНК-теста и сказать: «Плати!» «За что!» «Как за что! За репродуктивный успех.» И то сказать, самцы других видов за репродуктивный успех жизнью платят: пауки, богомолы, самец сумчатое мыши (лат. Antechinus) и т.д. А тебе всего лишь деньги платить. Смирись, гордый человек!
В инете во всю кипят страсти по поводу обязательных ДНК-тестов прямо в роддоме. Мужчины видят в этом свой шанс ущучить блудливых жён. Уличить в неверности, в попытки навесить аленю вскармливание выбл-дка. Это не дискуссии, нет, — это торжество мизогинии. Восторг и упоение! Апофеоз изобличения и злорадства! 30%, а по другим источникам 40, а по третьим 50, в общем, 70% отцов воспитывают не своих детей, не зная об этом. Сейчас мы этих шалав назовём поимённо. И ведь ни у кого в голове не щёлкнуло, что не от святаго духа их жёны понесли. И сами они не святые. И вот сидят на лавке и пьют пиво некий условный Вася с неким условным Петей. Жалуются друг другу, что их жёны были неверны, и только что родившиеся дети не их. А потом вдруг выясняется, что Вася гульнул с женой Пети, а Петя с женой Васи. Ну что, ну породнились!
И на что рассчитывают отцы и матери подкинутых младенцев, если через неделю, а то и раньше, к ним придут полицейские? И уж тем более, если дети убиты.
Резкая смена парадигм. Алименты должны восприниматься не как наказание, а как плата за репродуктивный успех. По понятным причинам все предыдущие столетия-тысячелетия за репродуктивный успех расплачивалась в обязательном порядке женщина, а мужчина факультативно, по желанию. Потому что всегда была возможность сказать: «Это не мой ребёнок.» Даже если ребёнок родился в браке. Но вот теперь этой возможности нет. Теперь можно точно сказать, чей это ребёнок. Если помог соседу детей наплодить, и это стало известно широкой общественности, значит, плати алименты в соседскую семью за то, что они твоих детей растят.
Это в прежние времена осеменители могли в кулак похохатывать, когда им их добрый приятель рассказывал о своих красивых и умных детях. А теперь лафа кончилась. Делайте вазэктомию, господа Казановы, а лучше сразу лоботомию. Ибо наше чуткое и сердобольное государство тех, кто не имеет детей и не платит алименты, обяжет платить налог на бездетность. Ага, и чайлдфриков обоего полу тоже. Ибо нефиг!
Юность

Диалоги об инстинктах человека

В журнале Александра Владимировича Маркова (macroevolution) имела удовольствие поговорить на одну из любимых моих тем: инстинкты человека. Первым моим собеседником был некто umgezogen. В общем, этот самый Умгезоген переехал все мои доводы трактором своего бана, отправив меня нести свой бред на фрейдистские форумы. Любят люди давать полезные советы.
И в том время пока я вела духовные разговоры с диаконом Спасского Собора г. Кирова в ЖЖ arkkk, к спору присоединился ещё один юзер viajera_cansada. Я всё думала: кто по очкам выиграет я или viajera_cansada, на каком по счёту комментарии umgezogen забанит viajera_cansada. Ничья 3:3. Видимо, прочитать три комментария оппонента и отправить его в бан — это врождённый инстинкт юзера umgezogen.
А между тем мы с диаконом долго и многоречиво талдычили каждый о своём. И каждый ни пяди не уступил из своих позиций. И это в то время как у меня на руках был главный козырь, всем джокерам джокер. Диакон мне впаривал следующее: "нет НИКАКИХ разумных оснований утверждать, что у человечества отсутствуют инстинкты. И даже не думайте спорить. ) Глупости это, и настоящее бесовство, наглая и топорная бессмыслица, ради оправдания всевозможных человеческих суицидальных извращений. Только и всего."
Вот так и подмывало спросить: "Батюшка, а не еретик ли вы? В последний день творения Бог сказал: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Бытие 1:26). А вы утверждаете что деяния человеческие продиктованы инстинктами, как и у тварей бессловесных. Или вы хотите сказать, что и у Господа нашего деяния инстинктивные? Нет. У Бога токмо разум и одухотворённость и никаких животных инстинктов. Отче, ересь это бесовская!"
Но вы же понимаете, что это троллинг. Не могу я такое верующему человеку писать. А он может, неправильно интерпретировав мои слова, писать мне: "Вы имеете весьма смутные представления о характере накопления и передачи генетической информации. Оставлю, с Вашего позволения, без комментариев Ваши вольные фантазии по поводу взаимно-обратного влияния генетики и условий жизни ребенка." Это он хочет сказать, будто я утверждаю, что качества, приобретённые при жизни, наследуются. Нет, батюшка, не наследуются. И я такого не говорила.
И бедный-бедный Александр Владимирович Марков. Неужели же он изучает в своей почте все эти сталагмиты и сталактиты текстов.
Collapse )
Юность

Феномен Пиаже.

Когда я слышу о феномене Пиаже, появляется чувство какого-то дискомфорта, саднения, что-то царапает изнутри.
Давно это было. У меня всё уже было давно. Где-то в начале 80-х. На психфаке семинар по детской психологии. Доклады, вопросы, обсуждения. Ну и конечно же, доклад по работам Пиаже. Куда же в детской психологии без Пиаже? Отчёт о повторении экспериментах силами аспирантов психфака и усилиями учеников первого «А» класса из какой-то там школы.
Эксперимент с бутылками выглядел так. Перед детьми поставили две закрытые пробками бутылки с водой, подкрашенной для контраста марганцовкой.
— Дети, эти бутылки одинаковые?
— Да! — дружно вопили дети.
— Воды в них налито одинаково?
— Да! — ещё громче вопили дети.
И тогда на глазах у детей бутылку справа переворачивают и ставят на пробку. Понятно, что уровень воды в правой бутылке становится выше за счёт узости горлышка.
— Дети, а где теперь воды больше? Вот в этой или в перевёрнутой?
— В перевёрнутой! — радостно вопят дети.
Что и требовалось доказать. Эксперимент Пиаже удался.Collapse )
Юность

Установление отцовства.

Так как я по обыкновению являюсь в тему к шапочному разбору, а у меня есть что сказать, то дай-ка я открою новую сессию.Collapse )
Да, я за обязательный тест ДНК. Рано или поздно к этому придут. И вовсе не для уточнения отцовства, а для раннего выявления генетических отклонений и заболеваний.
Юность

(no subject)

Очутилась я с оказией на Пикабу и тут же упёрлась носом в прекрасное. Прекрасно здесь всё: и восхитительный текст, и, скажем так, коллектив авторов.
Сначала я подумала, что GreyHorse это и есть Анна Гулова. Но, полистав странички, поняла, что нет, Серая Лошадка многих авторов копипастит, но, что очень хорошо, даёт ссылки на авторов. Но, что очень плохо, плохо проверяет эти ссылки.
Итак, если судить по ссылке GreyHorse, автором этого чудесного текста является Анна Константиновна Гулова — практикующий психолог, работающий с личностными проблемами.
Но, надо вам сказать, у Анны Константиновны есть и свои личностные проблемы.
Лирическое отступление. Допустим, кому-то захотелось сочинить стишок про зиму. Но ничего в голову не лезет. А дай-ка, думает, по инету пошарю, может, чего найду подходящее. Да вот хотя бы, миленько и со вкусом. И копипастит: «Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя...» И подписывает своей фамилией. А почему нельзя, если все так делают?
Когда я в другом месте одному юзеру ответила-таки на этот вопрос, возможно, излишне эмоционально, меня забанили, комментарии мои потёрли, а в личке обозвали занудой.
Да, я зануда. Но зануда ленивая, все 20 статей, которые Анна Гулова называет своими я не проверяла. Только некоторые наугад выборочно, статья «Психологические границы личности» — это отсюда: Том Кеньон. Природа ограничений. Перевод: Ян Лысаков. Кусок взят из середины перевода. Другие её статьи — долгоиграющие баяны, представленные яндексе в таком жутком количестве, что ни чёрта не понять, кто первым сказал "э!". Но этого и не надо, если находишь текст, датированный раньше, чем у Анны Гуловой. В общем, все 20 статей Анны Константиновны либо копипаст баянов, либо очень неумелый рерайт. Рерайт — это изложение чьих-то мыслей своими словами, а не перестановка слов в копипасте.
Но один текст, который присвоила себе Анна Гулова, всё-таки выбивается из общей массы. Это не баян. Это очень авторский текст очень нестандартного автора. Возможно, вы о нём наслышаны. Если нет, то вот: Психология без соплей. Олег Сатов «Вина и ответственность — в чем между ними разница?». А вот что о нём пишут доброжелатели и недоброжелатели. Разумеется, в инете это не единственное упоминание об Олеге Сатове. Но лучше всё-таки почитать его самого, если кому-то эти тексты покажутся интересными. Мне они интересны, я люблю не соглашаться. На ютюбе есть его лекции.
А вот мой разбор текста. Однажды я нечто подобное уже делала именно с этим текстом в недрах времени и жжурнала какого-то юзера с псевдонимом из латиницы и цифр, который я не запомнила. Юзер говорил, что Олег Сатов — Ницше нашего нашего времени. И что всяким там унтерменшам не понять величие уберменша.
Но прежде дам три определения из словаря Ушакова. Хотя в прошлый раз было молоко, в смысле парохиализм, а теперь я подую на воду.
Ответственность.. Положение, при котором лицо, выполняющее каких-нибудь работу, обязано дать полный отчет в своих действиях и принять на себя вину за все могущие возникнуть последствия в исходе порученного дела, в выполнении каких-нибудь обязанностей, обязательств.
Вина. проступок, прегрешение, провинность. Ответственность за совершенный проступок.
Совесть. Внутренняя оценка, внутреннее сознание моральности своих поступков, чувство нравственной ответственности за своё поведение.

Collapse )
И вот авторство подобного текста Анна Гулова присваивает себе. Потрясающе! У Олега Сатова много всякой писанины написано. Ему, например, 10 библейских заповедей сильно жить мешают, ещё сильнее, чем стыд и совесть. Пусть уж тогда Анна Гулова и остальные тексты Олега Сатова усыновит.
Юность

Вальдорфская кукла.

Однажды мне пришлось мирить двух подруг. Не получилось. Потом, много позже они помирились как-то сами. Но по словам одной из них: «разбитая чашка склеена, но всё равно она разбита». По словам другой: «дура какая-то! Из-за всяких пустяков обижаться».
Пустяком была вальдорфская кукла. Первая подруга, назовём её Наташа, а впрочем, так её и звали, любила шить кукол и дарить их детям. Своих детей у неё не было, но она подрабатывала няней и дарила кукол своим подопечным. Иногда и шила кукол вместе с детьми. Если же всем знакомым детям она уже подарила куклу. А есть ещё какая-нибудь на выданье, то Наташа дарила куклу незнакомому ребёнку. И что странно — никогда не ошибалась. Ну представьте, подходит к вашему ребёнку незнакомая женщина на улице и дарит самодельную куклу. Девять из десяти мамочек попросят тётку отойти подальше со своей идиотской игрушкой и не приставать к её ребёнку. Так вот Наташа подходила только к тому малышу, который с восторгом примет её куклу, а его мамочка заулыбается и скажет «спасибо».
Наташину подругу звали Паша. Она была дама решительная и напрочь не сентиментальная. Наташу считала блаженной, но доброй. Вот за доброту её и ценила.
Наташе очень хотелось однажды сшить вальдорфскую куклу. Наконец она приобрела то, что искала, и без чего вальдорфская кукла была бы не вальдорфская, — мешок овечьей шерсти. И сшила по всем выкройкам и правилам из трикотажа телесного цвета. Набила тельце овечьей шерстью. Глазки — бусинки, носик — точечки, ротик — ниточка. А волосы! Каждая волосинка отдельно, шерстяной ниточкой. Подстригла младенчика — космы по плечи, чёлка по глазки. Сидит Наташа и любуется своей куклой.
И тут Паша приходит. Паша была зла, в очереди стояла, а того, за чем стояла, не хватило. Так-то Наташа всегда чётка чуяла Пашин настрой и не совалась к ней со своими игрушечными проблемами, когда у Паши плохое настроение из-за её серьёзных и тяжёлых жизненых обстоятельств. Типа, какой-то мерзавец выкрутил на лестнице лампочку. Что за люди пошли!? Но в этот раз чутьё дало осечку. Наташа была в эйфории от только что законченной работы. Наташа смотрела на свою вальдорфскую куклу, и её глаза сияли от счастья.
— Паша, смотри. Я куклу сшила.
И тут Пашу понесло. Что у Наташи старческий маразм, что вместо того, чтобы куклы шить, она бы лучше пол подмела. В грязи ведь сидит. Нитки, тряпки, верёвки. Тут из сил выбиваешься по очередям, а она куклы шьёт, дура такая. Выкинь её немедленно. Эта кукла только в огород пригодится, вместо пугала птиц разгонять. Да пугало и есть. Как такую страшилу детям показывать — заиками только делать.
Так посорились Наташа и Паша.
Я написала пост, а близкий для меня человек пишет мне в контакт: «дочитала до середины и плюнула». Ну и так далее. Всё. Теперь будет далёким. И что интересно — даже не поймёт этого. И хорошо.
Это была моя вальдорфская кукла. Когда кто-то что-то сделал: написал, слепил, вышил, то сразу после завершения работы есть небольшой временной интервал, когда творцу, неважно, какой он большой, маленький, вообще никакой, не надо говорить, что он дурак, а его вальдорфская кукла — огородное пугало.
Юность

Существует ли материнский инстинкт у самки человека? Или теория эволюции на пальцах.

1

Некоторое время назад по жжурналам прошлась дискуссия: существует ли материнский инстинкт. По ходу повествования я буду давать ссылки на доминанты этой дискуссии. Но больше всего, конечно, наделал шуму пост Светланы Паниной «Материнский инстинкт? Его не существует». Светлана Панина, во-первых, психолог, во-вторых, мать троих детей, в-третьих, мать «ровненького мальчика», «солнечного» ребёнка. Наверное, стоит прислушаться. Или не стоит?
А вот ещё пост ФАИНЫ ГРИМБЕРГ. САМКА ЧЕЛОВЕКА (КОЕ-ЧТО О МИФОЛОГЕМЕ МАТЕРИНСТВА). Фаина Гринберг — поэт, прозаик, драматург, переводчик и просто умная женщина. Как к ней не прислушаться? И что же она по этому поводу думает? А вот что: «Вот теперь-то мы можем с ледяным спокойствием заявить: у человеческой самки нет материнского инстинкта! У нее - от природы – нет ни малейшего желания производить потомство! Она точно так же, как и самец, способна «творить», то есть чего-то там делать руками или придумывать разные «идеи»! Но... С самого своего начала мужская цивилизация работает на то, чтобы заставить женщину размножаться!»
Ну и наконец, соратницы мои по нашей революционной партии, феминистки. А в этом феминистическом опусе сплошные ссылки на Вольфа Кицеса. Вольф Кицес отрицает существование не только материнского инстинкта, но и вообще всех инстинктов у человека. Инстинктов нет и у всех высших обезьян по Вольфу Кицесу. Казалось бы, где орнитолог Вольф Кицес со своими дятлами и где феминистки со знамёнами свободы, равенства и сестринства? А вот же ж, смотри-ка ты! по одну сторону баррикад!
И как-то мне захотелось во всём этом разобраться. Если Фаина Гинзбург видит причину материнства в банерах социальной рекламы: «Огромный плакат в метро изображает молодую женщину с тремя младенцами-близнецами, надпись аршинными буквами гласит: «Стране нужны твои рекорды». А Вольф Кицес отрицает существование каких бы то ни было инстинктов не только у человека, но и у высших обезьян. То спрашивается, в каком метро развешаны огромные плакаты, изображающие молодую гориллу с тремя младенцами-близнецами и надписью аршинными буквами: «Джунглям нужны твои рекорды»?Collapse )
Юность

Рассказ мента.

Пришла женщина лет 50-ти, а может, и больше, в милицию к участковому. Пришла и принесла бумажку, на которой корявыми буквами (застарелый артрит у тётки) было написано «Явка с повинной». Из этой бумаги явствовало, что 18 лет тому назад она отравила своего мужа метиловым спиртом.
— Ну и почему же вы теперь пришли, а не тогда?
— Тогда детей растить надо было. Большей был бы грех, если бы они круглыми сиротами в детский дом угодили. Теперь сына в армию отправила. У дочери своя семья. Можно и о душе подумать. Пришла в церковь покаяться, а батюшка грехи не отпускает. Велел явку с повинной написать.
А суть проблемы такая. Покойный муж этой тётки все 8 лет их совместной жизни временами сильно пил и поколачивал её, но поколачивал не временами, а всё время. В чём её вина? Да находил какую-нибудь. Но самая большая её провинность: она ему вместо сына родила дочь. То есть будущую женщину. А все женщины мрази и проститутки по определению. Вот если бы сына родила, тогда другое дело.
Пять лет не получалось забеременеть. И вдруг получилось. А в то время ещё УЗИ в новинку было, до родов не знала: сын или снова дочь. И вот он долгожданный сын. Ну теперь-то всё будет иначе, теперь муж подобреет к ней. Он сына хотел — так вот он, сын.
Когда через неделю её выписывали из роддома, то муж её не встретил. Он беспробудно пил на радостях, что у него сын родился. Избитая шестилетняя дочь была заперта в ванной. Она неделю здесь провела, спала на половой тряпке в углу у батареи. В качестве еды кто-то из папиных собутыльников швырканул ей зачерствевший батон. Вот его она и грызла всю неделю, запивая водой из-под крана. Сильно плакать боялась — папа пригрозил убить её, нафиг она нужна, если сын родился.
Женщина собутыльников мужниных за порог вытолкала. С ним в тот день разговаривать бесполезно было. А на следующий он хоть и протрезвел, но не поумнел, если это вообще возможно было. Стал говорить, что теперь у него есть сын. И ты, мол, при нём пока он титьку сосёт. А как только можно будет сына в сад отдать, так ты тут вообще не нужна будешь. Сама вылетишь и проститутку свою молодую с собой заберёшь. И никаких алиментов он платить на дочь не будет. У него сын останется, а она с дочерью на все четыре стороны. А не уйдёшь, так убью и тебя, и её.
До того момента на жену он всё время руку поднимал, но дочь пальцем не тронул. А тут его переклинило. Женщина в милицию с заявлением. А там помямлили, плечами пожали. Ну воспитывает папка дочку, чтобы не шалила. Это же не теперь с нашей ЮЮ.
Во время очередного запоя муж избил не только её — кормящую мать, но и дочку. Да так, что та с сотрясением мозга в больницу попала. В этот раз ему с рук не сошло — загремел аж на 15 суток. Мать с младенцем на руках навещает в больнице дочь. А та шепчет ей на ухо:
— Мамочка, отдай меня в детский дом, а то папа меня убьёт.
И тут женщина решилась. В холодильнике была початая бутылка водки. Она её вылила, налила туда метилового спирта. Забрала детей и уехала пожить к матери в деревню. И будь, что будет. А через неделю от соседки телеграмма: «Приезжай. Муж умер.»
Да, как и предполагала. Вернулся муж с 15 суток. Злой, как чёрт. Ну не побить, так хоть сказать, всё что он думает. А дома ни жены, ни детей. В холодильнике лишь сырок плавленный, да недопитая с прошлого раза бутылка. Допил под сырок и умер, даже не поняв, что умирает.
И никто ничего не заподозрил, даже вскрытия не делали. Сильно пьющие, как мухи мрут. Нешто выяснять, отчего умерла очередная муха!
И вот теперь эта тётка со своей явкой с повинной. Труп кремирован чуть ли не 20 лет назад, дело не заводили, свидетелей нет. Тётка даже не может доказать тот факт, что у неё был доступ к метиловому спирту. Доступ был у сестры её подруги. Подруга умерла, сестра её куда-то уехала. Да и не будет она против себе свидетельствовать, что спирт с завода тырила. Скажет, что ничего не знаю.
В общем участковый эту явку с повинной регистрировать не стал. Пригрозил тётке не тюрьмой, а дуркой. Мол, напридумывала всё и пришла ему голову морочить. А с батюшкой решил поговорить. Повесткой вызвал. И объяснил ему, что тётенька памятью слаба, мозгами не блещет. Сказки всякие рассказывает. Грехи ей отпусти и перестань воду мутить. Ему, участковому, есть чем заняться и без этого якобы убийства 20-летней давности.
На том и порешили.
Юность

Что за зверь парохиализм.

Не нашла в сети, но расскажу в трёх словах. Исследование проводили американские психологи. Объектами исследования были дети от 3 до 7 лет. Цель исследования, да, тот самый парохиализм, определить: кто свой, а кто чужой. И что приоритетнее пол или раса.
Игровая в детском саду. В одном углу комнаты собирают лего светлокожие мальчики, в другом — темнокожие мальчики. В игровую запускают белого мальчика. И он тут же присоединяется к своим, к светлокожим. Чёрный мальчик выбирает группу своих — темнокожих. Даже такой нюанс: очень светлый мальчик с неярко выраженными негроидными чертами всё равно выбрал своих — темнокожих. Ему уже где-то дали понять, что он цветной.
Но следующий вариант сложнее. В игровой комнате две группы детей: белые девочки и чернокожие мальчики. Исследователи запускают туда по очереди двух детей: чернокожую девочку и белого мальчика. И девочка идёт играть к своим, к девочка. И мальчик тоже к своим, к мальчикам.
Конечно, были дети, которые не присоединялись ни к одной группе. Дети аутистического спектра. Дети с синдромом Уильямса могли присоединится к любой группе. Парохиализм им не свойственен вообще. Были дети, которые всегда выбирали группу противоположного пола. Мальчик шёл играть с девочками, девочка присоединялась к играм мальчиков. То есть группа другого пола и были «свои», так они себя позиционировали. Потом может всё устаканиться, и они смирятся с тем полом, что дан был им от природы. А если нет, то вот они будущие трансгендеры.
Это было проверено и перепроверено: пол приоритетнее расы.
Однако за расистские высказывание наказывают. Иногда и очень серьёзно. А к сексизму отношение снисходительное.
Вот недавний пост Мастерка. Молодая жена по настоянию своих родителей ушла от мужа и забрала ребёнка. Судя по тому, что потом учинил брошенный муж, ей было чего опасаться. Муж — военный лётчик. Всё рассчитав и примерив, он сел в свой самолёт и направил его в жилой дом, где находилась квартира родителей его жены. По счастливой случайности ни тестей, ни жены с ребёнком не было дома. Зато в соседних квартирах были другие люди, которых он и убил. И сам, конечно, погиб.
И вот где-то треть комментариев о том, что виновата жена. Она мужика довела.
В ru_chp вчерашний пост, камеры видеонаблюдения зафиксировали, как некий мужчина избивает возле магазина неизвестную ему женщину и её дочь-подростка. Бьёт ногами в лицо. И на YouTube комментарии, что баба сама виновата. Небось, сказала ему что-нибудь обидное. Совсем сучки страх потеряли, пора их на место ставить. И тоже самое в ru_chp. Если женщину бьют, виновата сама женщина. И вообще ББПЕ — Сюткин forever.
Или вот сколько исследований и «монографий», всякие так Новосёловы, Сазоновы и иже с ними, про женскую проституцию. Аж чуть ли не ген отыскали в Х-хромосоме, ответственный за проституцию. Мол, в женском геноме этот ген удваивается — вот тебе и проституция. Но когда в сети появился текст «Романтический туризм или как европейские старушки эксплуатируют бесправных кенийских фунтиков», и его стали охотно копипастить, то основная масса комментариев была такая: «до чего жирные, старые, похотливые бляди охамели». То есть когда женщина продаёт секс — она продажная шлюха, когда покупает — похотливая шлюха. В самом заголовке есть оправдание кенийских фунтиков, они, мол, бесправные. Когда девица с Ленинградки не идёт в ткачихи, а околачивается на шоссе, — она проститутка. Когда кенийский парень за деньги сексуально обслуживает пожилую европейку, а не кирпичи на стройке укладывает, он не проститут, а бедняжка «бесправный».
Ну что? Мужчина и в Африке мужчина. Он свой. А женщина хоть бы и своя — всё равно чужая.
И по-моему, уже пора ущучивать самые крайние крайности: оголтело шовинистические призывы неистовых радфемок и столь же безумные и безответственные высказывания представителей МД с их ББПЕ наперевес. Расизм вне закона, а к шовинизму, как к мужскому, так и к женскому отношение снисходительное. Почему?