Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Юность

Сон.

Бывает, что человек просыпается от ужаса, а я вчера проснулась от гнева. Снился мне какой-то путанный сон, что я куда-то еду на автобусе. Мне удалось занять место в самом конце у окна. Какие-то непонятные разборки между пассажирами. Я закрываю глаза, чтобы хоть не видеть их, если вынуждена слышать. И уже во сне я засыпаю. Просыпаюсь от того, что меня трясёт за плечо водитель. Никого из пассажиров нет, мы на кольце. Мол, выходите, я помогу вам вынести коляску. Я спросонок про коляску как-то не просекла. Выхожу из автобуса. А водитель выносит коляску с ребёнком и ставит передо мной. Я было открываю рот спросить: это вообще что? Но водитель запрыгнул в кабину и уехал. Я одна на конечной остановке, в коляске младенец месяцев 6-7 – самостоятельно сидит. Адекватный, не испуганный, теребит какую-то игрушку, гулит, но не плачет. И, вижу, что не мой ребёнок. Но странное дело – не мой он, не потому что не мой и всё, а потому что он темноволосый. Все четыре коляски, которые мне суждено было толкать перед собой, имели светловолосых наездников. Особенно последние две – просто два почти альбиносика. А тут мелкий парень с чёрными прямыми волосами. Не мой ребёнок. Странный, конечно, аргумент. Но во сне и не такое прокатывает. Однако даже во сне ситуацию надо разрешать. Я толкаю перед собой коляску, добираюсь до людной улицы. Спрашиваю, где здесь полиция. Долго ищу вход. Потом того, кто мне поможет с коляской. Не могу же я оставить ребёнка на улице. В коридоре тыркаюсь в какие-то двери. Меня посылают в другие кабинеты. Наконец, я попадаю туда, куда нужно. Я открываю дверь, слышу противные голоса из автобусной разборки, они о чём-то спорят. Потом тишина. И:
– Вот он. И вот она, которая украла у нас ребёнка!
От гнева я проснулась.
Ну и о чём это?
Юность

Диалоги об инстинктах человека

В журнале Александра Владимировича Маркова (macroevolution) имела удовольствие поговорить на одну из любимых моих тем: инстинкты человека. Первым моим собеседником был некто umgezogen. В общем, этот самый Умгезоген переехал все мои доводы трактором своего бана, отправив меня нести свой бред на фрейдистские форумы. Любят люди давать полезные советы.
И в том время пока я вела духовные разговоры с диаконом Спасского Собора г. Кирова в ЖЖ arkkk, к спору присоединился ещё один юзер viajera_cansada. Я всё думала: кто по очкам выиграет я или viajera_cansada, на каком по счёту комментарии umgezogen забанит viajera_cansada. Ничья 3:3. Видимо, прочитать три комментария оппонента и отправить его в бан — это врождённый инстинкт юзера umgezogen.
А между тем мы с диаконом долго и многоречиво талдычили каждый о своём. И каждый ни пяди не уступил из своих позиций. И это в то время как у меня на руках был главный козырь, всем джокерам джокер. Диакон мне впаривал следующее: "нет НИКАКИХ разумных оснований утверждать, что у человечества отсутствуют инстинкты. И даже не думайте спорить. ) Глупости это, и настоящее бесовство, наглая и топорная бессмыслица, ради оправдания всевозможных человеческих суицидальных извращений. Только и всего."
Вот так и подмывало спросить: "Батюшка, а не еретик ли вы? В последний день творения Бог сказал: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Бытие 1:26). А вы утверждаете что деяния человеческие продиктованы инстинктами, как и у тварей бессловесных. Или вы хотите сказать, что и у Господа нашего деяния инстинктивные? Нет. У Бога токмо разум и одухотворённость и никаких животных инстинктов. Отче, ересь это бесовская!"
Но вы же понимаете, что это троллинг. Не могу я такое верующему человеку писать. А он может, неправильно интерпретировав мои слова, писать мне: "Вы имеете весьма смутные представления о характере накопления и передачи генетической информации. Оставлю, с Вашего позволения, без комментариев Ваши вольные фантазии по поводу взаимно-обратного влияния генетики и условий жизни ребенка." Это он хочет сказать, будто я утверждаю, что качества, приобретённые при жизни, наследуются. Нет, батюшка, не наследуются. И я такого не говорила.
И бедный-бедный Александр Владимирович Марков. Неужели же он изучает в своей почте все эти сталагмиты и сталактиты текстов.
Collapse )
Юность

Феномен Пиаже.

Когда я слышу о феномене Пиаже, появляется чувство какого-то дискомфорта, саднения, что-то царапает изнутри.
Давно это было. У меня всё уже было давно. Где-то в начале 80-х. На психфаке семинар по детской психологии. Доклады, вопросы, обсуждения. Ну и конечно же, доклад по работам Пиаже. Куда же в детской психологии без Пиаже? Отчёт о повторении экспериментах силами аспирантов психфака и усилиями учеников первого «А» класса из какой-то там школы.
Эксперимент с бутылками выглядел так. Перед детьми поставили две закрытые пробками бутылки с водой, подкрашенной для контраста марганцовкой.
— Дети, эти бутылки одинаковые?
— Да! — дружно вопили дети.
— Воды в них налито одинаково?
— Да! — ещё громче вопили дети.
И тогда на глазах у детей бутылку справа переворачивают и ставят на пробку. Понятно, что уровень воды в правой бутылке становится выше за счёт узости горлышка.
— Дети, а где теперь воды больше? Вот в этой или в перевёрнутой?
— В перевёрнутой! — радостно вопят дети.
Что и требовалось доказать. Эксперимент Пиаже удался.Collapse )
Юность

Установление отцовства.

Так как я по обыкновению являюсь в тему к шапочному разбору, а у меня есть что сказать, то дай-ка я открою новую сессию.Collapse )
Да, я за обязательный тест ДНК. Рано или поздно к этому придут. И вовсе не для уточнения отцовства, а для раннего выявления генетических отклонений и заболеваний.
Юность

шуба

Прочитала пост про шубу. И тут же вспомнила одну историю.
В далёкое советское время моя подруга купила дорогую мутоновую шубу. Между прочим, долго копила денюшки. И как только ниже нуля и снег-снежок, тут же стала выносить её на прогулку. Нет-нет, судьба Башмачкина её не постигла. Всё было смешнее. Хотя нет. Это мне было смешно, другим участникам происшествия было не до смеха.
Стоит она в "Детском мире", в сердцах проклиная свою не в меру тёплую шубу и, возможно, меня за то, что я долго выбираю дочке игрушку на НГ. Стоит недалеко от входа, чтобы уж совсем не упариться. И вдруг маленькая детская ручка деловито берёт мою подругу за руку. Лера опускает глаза — девочка лет 4-5 стоит рядом и держит её за руку. Лера продолжает растеряно стоять с чужим ребёнком за ручку. Наконец, решается спросить у ребёнка:
— Девочка...
Не успела моя подруга произнести всю заготовленную фразу: "Девочка, где твоя мама?", как ребёнок, подняв глаза и увидев, кто стоит рядом. Во-первых, отчаянно испугалась, во-вторых, пронзительно закричала, в-третьих, руку не отпустила, а вцепилась ещё сильнее. Стоит моя Лера, а в три пальца её руки вцепилась маленькая детская ручка чужого пронзительно рыдающего ребёнка. И что в этой ситуации Лере делать?
Но тут к этой паре подскакивает какая-то женщина:
— Что вам надо от моего ребёнка?
Слово за слово, и по всему выходит, что моя Лера, взяв за руку чужую девочку, пыталась забрать её из магазина. Видимо, увезти и удочерить.
Я бросила выбирать пластмассовых пупсов, поспешила к Лере, чтобы понять, что вообще происходит. А там уже и народ стал подтягиваться жадный до зрелищ. И вот моё первое впечатление — ругаются две женщины одного роста, с одинаково растрёпанными каштановыми волосами и трам-тарарам-та-там-та-там в одинаковых мутоновых шубах. Та, что справа — моя Лера. Между ними рыдающий ребёнок.магазин игрушек
— Что вы такое говорите, как мой ребёнок мог перепутать кого-то с собственной матерью?
— Да запросто, если бы я подошла к вам со спины, то перепутала бы вас со своей подругой. — Вклинилась в разборки я. — Вы на шубу посмотрите.
Женщина уставилась на Лерину шубу:
— Летом купили?
Лерка кивнула. Незадачливая мамаша пробормотала извинения и потащила своего всё ещё всхлипывающего ребёнка из магазина. А Лера растеряно пересказала мне, как всё было.
— ...Но почему, увидев, что я не её мама, малышка заплакала, но не отпустила мою руку, вцепилась в меня сильнее? Растерялась?
— Может быть. А может быть, иначе. Дети живут в сказочном мире. Магазин игрушек — это почти что сказка. А сказки бывают страшными. И ребёнок оказался в страшной сказке, где её мама вдруг превратилась в чужую тётеньку.
Юность

(no subject)

Очутилась я с оказией на Пикабу и тут же упёрлась носом в прекрасное. Прекрасно здесь всё: и восхитительный текст, и, скажем так, коллектив авторов.
Сначала я подумала, что GreyHorse это и есть Анна Гулова. Но, полистав странички, поняла, что нет, Серая Лошадка многих авторов копипастит, но, что очень хорошо, даёт ссылки на авторов. Но, что очень плохо, плохо проверяет эти ссылки.
Итак, если судить по ссылке GreyHorse, автором этого чудесного текста является Анна Константиновна Гулова — практикующий психолог, работающий с личностными проблемами.
Но, надо вам сказать, у Анны Константиновны есть и свои личностные проблемы.
Лирическое отступление. Допустим, кому-то захотелось сочинить стишок про зиму. Но ничего в голову не лезет. А дай-ка, думает, по инету пошарю, может, чего найду подходящее. Да вот хотя бы, миленько и со вкусом. И копипастит: «Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя...» И подписывает своей фамилией. А почему нельзя, если все так делают?
Когда я в другом месте одному юзеру ответила-таки на этот вопрос, возможно, излишне эмоционально, меня забанили, комментарии мои потёрли, а в личке обозвали занудой.
Да, я зануда. Но зануда ленивая, все 20 статей, которые Анна Гулова называет своими я не проверяла. Только некоторые наугад выборочно, статья «Психологические границы личности» — это отсюда: Том Кеньон. Природа ограничений. Перевод: Ян Лысаков. Кусок взят из середины перевода. Другие её статьи — долгоиграющие баяны, представленные яндексе в таком жутком количестве, что ни чёрта не понять, кто первым сказал "э!". Но этого и не надо, если находишь текст, датированный раньше, чем у Анны Гуловой. В общем, все 20 статей Анны Константиновны либо копипаст баянов, либо очень неумелый рерайт. Рерайт — это изложение чьих-то мыслей своими словами, а не перестановка слов в копипасте.
Но один текст, который присвоила себе Анна Гулова, всё-таки выбивается из общей массы. Это не баян. Это очень авторский текст очень нестандартного автора. Возможно, вы о нём наслышаны. Если нет, то вот: Психология без соплей. Олег Сатов «Вина и ответственность — в чем между ними разница?». А вот что о нём пишут доброжелатели и недоброжелатели. Разумеется, в инете это не единственное упоминание об Олеге Сатове. Но лучше всё-таки почитать его самого, если кому-то эти тексты покажутся интересными. Мне они интересны, я люблю не соглашаться. На ютюбе есть его лекции.
А вот мой разбор текста. Однажды я нечто подобное уже делала именно с этим текстом в недрах времени и жжурнала какого-то юзера с псевдонимом из латиницы и цифр, который я не запомнила. Юзер говорил, что Олег Сатов — Ницше нашего нашего времени. И что всяким там унтерменшам не понять величие уберменша.
Но прежде дам три определения из словаря Ушакова. Хотя в прошлый раз было молоко, в смысле парохиализм, а теперь я подую на воду.
Ответственность.. Положение, при котором лицо, выполняющее каких-нибудь работу, обязано дать полный отчет в своих действиях и принять на себя вину за все могущие возникнуть последствия в исходе порученного дела, в выполнении каких-нибудь обязанностей, обязательств.
Вина. проступок, прегрешение, провинность. Ответственность за совершенный проступок.
Совесть. Внутренняя оценка, внутреннее сознание моральности своих поступков, чувство нравственной ответственности за своё поведение.

Collapse )
И вот авторство подобного текста Анна Гулова присваивает себе. Потрясающе! У Олега Сатова много всякой писанины написано. Ему, например, 10 библейских заповедей сильно жить мешают, ещё сильнее, чем стыд и совесть. Пусть уж тогда Анна Гулова и остальные тексты Олега Сатова усыновит.
Юность

Вальдорфская кукла.

Однажды мне пришлось мирить двух подруг. Не получилось. Потом, много позже они помирились как-то сами. Но по словам одной из них: «разбитая чашка склеена, но всё равно она разбита». По словам другой: «дура какая-то! Из-за всяких пустяков обижаться».
Пустяком была вальдорфская кукла. Первая подруга, назовём её Наташа, а впрочем, так её и звали, любила шить кукол и дарить их детям. Своих детей у неё не было, но она подрабатывала няней и дарила кукол своим подопечным. Иногда и шила кукол вместе с детьми. Если же всем знакомым детям она уже подарила куклу. А есть ещё какая-нибудь на выданье, то Наташа дарила куклу незнакомому ребёнку. И что странно — никогда не ошибалась. Ну представьте, подходит к вашему ребёнку незнакомая женщина на улице и дарит самодельную куклу. Девять из десяти мамочек попросят тётку отойти подальше со своей идиотской игрушкой и не приставать к её ребёнку. Так вот Наташа подходила только к тому малышу, который с восторгом примет её куклу, а его мамочка заулыбается и скажет «спасибо».
Наташину подругу звали Паша. Она была дама решительная и напрочь не сентиментальная. Наташу считала блаженной, но доброй. Вот за доброту её и ценила.
Наташе очень хотелось однажды сшить вальдорфскую куклу. Наконец она приобрела то, что искала, и без чего вальдорфская кукла была бы не вальдорфская, — мешок овечьей шерсти. И сшила по всем выкройкам и правилам из трикотажа телесного цвета. Набила тельце овечьей шерстью. Глазки — бусинки, носик — точечки, ротик — ниточка. А волосы! Каждая волосинка отдельно, шерстяной ниточкой. Подстригла младенчика — космы по плечи, чёлка по глазки. Сидит Наташа и любуется своей куклой.
И тут Паша приходит. Паша была зла, в очереди стояла, а того, за чем стояла, не хватило. Так-то Наташа всегда чётка чуяла Пашин настрой и не совалась к ней со своими игрушечными проблемами, когда у Паши плохое настроение из-за её серьёзных и тяжёлых жизненых обстоятельств. Типа, какой-то мерзавец выкрутил на лестнице лампочку. Что за люди пошли!? Но в этот раз чутьё дало осечку. Наташа была в эйфории от только что законченной работы. Наташа смотрела на свою вальдорфскую куклу, и её глаза сияли от счастья.
— Паша, смотри. Я куклу сшила.
И тут Пашу понесло. Что у Наташи старческий маразм, что вместо того, чтобы куклы шить, она бы лучше пол подмела. В грязи ведь сидит. Нитки, тряпки, верёвки. Тут из сил выбиваешься по очередям, а она куклы шьёт, дура такая. Выкинь её немедленно. Эта кукла только в огород пригодится, вместо пугала птиц разгонять. Да пугало и есть. Как такую страшилу детям показывать — заиками только делать.
Так посорились Наташа и Паша.
Я написала пост, а близкий для меня человек пишет мне в контакт: «дочитала до середины и плюнула». Ну и так далее. Всё. Теперь будет далёким. И что интересно — даже не поймёт этого. И хорошо.
Это была моя вальдорфская кукла. Когда кто-то что-то сделал: написал, слепил, вышил, то сразу после завершения работы есть небольшой временной интервал, когда творцу, неважно, какой он большой, маленький, вообще никакой, не надо говорить, что он дурак, а его вальдорфская кукла — огородное пугало.
Юность

Существует ли материнский инстинкт у самки человека? Или теория эволюции на пальцах.

1

Некоторое время назад по жжурналам прошлась дискуссия: существует ли материнский инстинкт. По ходу повествования я буду давать ссылки на доминанты этой дискуссии. Но больше всего, конечно, наделал шуму пост Светланы Паниной «Материнский инстинкт? Его не существует». Светлана Панина, во-первых, психолог, во-вторых, мать троих детей, в-третьих, мать «ровненького мальчика», «солнечного» ребёнка. Наверное, стоит прислушаться. Или не стоит?
А вот ещё пост ФАИНЫ ГРИМБЕРГ. САМКА ЧЕЛОВЕКА (КОЕ-ЧТО О МИФОЛОГЕМЕ МАТЕРИНСТВА). Фаина Гринберг — поэт, прозаик, драматург, переводчик и просто умная женщина. Как к ней не прислушаться? И что же она по этому поводу думает? А вот что: «Вот теперь-то мы можем с ледяным спокойствием заявить: у человеческой самки нет материнского инстинкта! У нее - от природы – нет ни малейшего желания производить потомство! Она точно так же, как и самец, способна «творить», то есть чего-то там делать руками или придумывать разные «идеи»! Но... С самого своего начала мужская цивилизация работает на то, чтобы заставить женщину размножаться!»
Ну и наконец, соратницы мои по нашей революционной партии, феминистки. А в этом феминистическом опусе сплошные ссылки на Вольфа Кицеса. Вольф Кицес отрицает существование не только материнского инстинкта, но и вообще всех инстинктов у человека. Инстинктов нет и у всех высших обезьян по Вольфу Кицесу. Казалось бы, где орнитолог Вольф Кицес со своими дятлами и где феминистки со знамёнами свободы, равенства и сестринства? А вот же ж, смотри-ка ты! по одну сторону баррикад!
И как-то мне захотелось во всём этом разобраться. Если Фаина Гинзбург видит причину материнства в банерах социальной рекламы: «Огромный плакат в метро изображает молодую женщину с тремя младенцами-близнецами, надпись аршинными буквами гласит: «Стране нужны твои рекорды». А Вольф Кицес отрицает существование каких бы то ни было инстинктов не только у человека, но и у высших обезьян. То спрашивается, в каком метро развешаны огромные плакаты, изображающие молодую гориллу с тремя младенцами-близнецами и надписью аршинными буквами: «Джунглям нужны твои рекорды»?Collapse )
Юность

пост в розовых тонах

Спрашиваю у младшей, что мама подарила старшей на 14-тилетие на те три тысячи, что я дала.
— Так Амелия волосы в розовый цвет покрасила.
— Что? На три тысячи в розовый цвет?
— Ну нет, конечно. Папа ещё три с половиной добавил. Покраска волос в парикмахерской в розовый цвет стоит шесть с половиной тысяч.
— Ошизеть! Пришли бы ко мне. Вон у меня колеровочная паста для водоэмульсионки, 40 рублей флакон. Хватило бы на всю семью, включая папу и кошку.