Category: общество

Юность

Живой язык: Буква Ё

Начну с того, что чётко без обиняков обозначу свою позицию: я категорически за букву «Ё». И мне ни разу не указ, что там по поводу буквы «Ё» думает Артемий Лебедев. Пусть прежде научится излагать свои мысли вслух и письменно без матерных междометий. Этот косноязычный парень всплыл на поверхность благодаря вниманию к творчеству его мамы и предков по маминой линии. Но явно не украшает ту прорубь, в которой плавает.
День буквы «Ё» отмечается ежегодно 29 ноября: она была введена в обращение 18 ноября по старому стилю 1783 года. То есть сегодня у страдалицы русского алфавита день рождения. Я не буду рерайтить сведения из Википедии про Дашкову и Карамзина. Екатерина Романовна была автором проекта буквы «Ё», а Николай Михайлович продюсером этого проекта. Но с самого начала у бедняжки «Ё» жизнь не заладилась.
Во-первых, начертание буквы, состоящее из трёх знаков, делало «Ё» неудобной при письме. Зря Дашкова решила «Е» глазки приделать и получить «Ё». Буква должна писаться одним росчерком, в крайнем случае — двумя, но не тремя же. Будто у них в их времена своих Артемиев Лебедевых не было, чтобы сочинить написание буковки.
Во-вторых, буква тут же получила себе не только влиятельных защитников, но и ярых врагов. Всегда и везде есть люди, для которых любое новшество в жизни общества становится просто личным оскорблением (нельзя, ничего нельзя, как было — так и должно быть). Одним из непримиримых гнобителей «Ё» был Александр Семёнович Шишков. Идейный борец за чистоту русского языка. Зачем нужны калоши, если есть исконно русское слово говнодавы мокроступы. Ему бы теперешнее послушать: какой-нибудь мерчендайзер вместо купца.
И в-третьих, православие не жалует букву «Ё» ни прежде, ни сейчас. Ей она без надобности, в старославянском её нет. Духовная литература обходится без «Ё», даже в произношении. Святая Марта и житие ее — так и произносится, как пишется.
А у нас вот великомученица «Ё» и житьё её. Жду не дождусь, когда бедняжку сделают равноправным жителем алфавита.
Юность

О критике

Не думаю, что это явление появилось с эрой интернета. Видимо, было и прежде в местах, где человеку в короткий срок требовалось освоить большой объём печатного текста за ограниченный отрезок времени и написать свой отзыв. Читается текст наискосок. Те мысли и тезисы, которые автор оспаривает с вежливой иронией, критик приписывает самому автору и критикует их с медно звенящим сарказмом. После чего критик делает выводы: автор этого опуса — дурак. До интернета это были обычные редакционные игры. Автор — новичок и звать никак, критик — журналюга, акула пера.
Теперь же в эти игры играют в интернете. Люди научились писать, да ещё так резво и бойко. В вот читать, похоже, разучились. Помню, в начале своего интернетовского пути влезла я в какие-то философские угодья с критикой креационизма. Не вообще и в принципе, а критикую конкретно чей-то пост с особо нелепыми и нелогичными суждениями. Перлы из того текста кавычу и выставляю в рядок в начале поста. А потом пункт за пунктом их опровергаю. Комментатор из первонахов пишет мне, что если я думаю, далее цитата цитат из начала моего поста, то я идиотка. И говорить со мной не о чем.
Поначалу мне казалось, что подобное — личная особенность конкретных людей. Потом я увидела явление. Бесконечная, конвейерная лента текста подталкивает людей к невнимательности и верхоглядству. И не только сторонних людей, в и меня саму. Но для себя я стараюсь соблюдать правило: если уж я собираюсь потратить время на комментарий, то прежде мне надо потратить время на более внимательное прочтение. Возможно, что прочитав текст ещё раз, мне расхочется писать комментарий. Во всяком случае тот, который надумался при поверхностном чтении.
Юность

Белый мужчина про короткие юбки (отрывок из спектакля...

Некто mrrfema вот уже который пост хайпуется на теме феминизма. Я тоже феминистка, в том смысле что люди должны иметь равные права независимо от пола, расы и национальности. Только зачем по этому поводу в ЖЖ буянить? Де-юре это уже есть, а де-факто, надеюсь, будет и без усилий пламенной mrrfema. Оскорбляют анекдоты про блондинок(?) — перекрасься в брюнетку.
Ну и как всегда в в хайповых постах в каментах обильная мыльная срачечная. И кто-то приволок этот вот ролик.

Автор и исполнитель Константин Потапов. Можно долго перечислять, чем занимается Константин Потапов: он поэт, прозаик, музыкант, актёр, психолог… Но если бы была такая профессия — говорить о самом важном, но невысказанном вслух — то Константин, конечно же, выбрал бы именно её. На его счету по три моноспектакля и поэтических сборника, две престижные литературных премии, миллионы правдивых слов и переворачивающих души историй. © Artifex.ru
А ещё в этой же статье автор (Artifex) скромно называет Константина Потапова «скромным гением современности». Послушайте и посмотрите ролик, всего 4 с половиной минуты. Безукоризненная актёрская работа. И всё! Это всё из хорошего, что я могу сказать. Остальное нехорошее.
Боженьки мои, как мне знакомы эти интонации. У моей мамы была подруга, некая Мария Васильевна. Если лирический герой Константина Потапова то и дело речитативит: я белый гетеросексуальный мужчина из не самой бедной страны, то Мария Васильевна демонстрировала другой словесный бейджик: я коренная петербурженка, пожилая интеллигентная женщина, в прошлом медработник. И разумеется, столь высокая статусность давала ей право говорить всё, что она думает, и направо, и налево. Чем, собственно, она и занималась. И у меня такое ощущение, что где-то Константин Потапов по жизни пересёкся с Марией Васильевной и перенял её гневливо пафосные интонации, пронизанные болью, взахлёб яростные, переходящие в рэп. Конечно, в то время Константин Потапов ещё не был скромным гением, а был всего лишь юным гением.
Хобби у маминой подруги незамысловато: ходить по присутственным местам и устраивать батлы. И равных ей в этом искусстве не было. Самые отчаянные крикуньи и хамки не выдерживали словесного напора и отползали в сторону с бормотанием: «дура психическая». Не крикуньи и не хамки даже и не пробовали соревноваться. Кстати, лирический герой Константина Потапова риторически вопрошает: почему это он девицу в короткой юбке не имеет право называть шлюхой.
Мария Васильевна чётко знала, что девицу в короткой юбке она имеет право называть шлюхой. А вот эта шлюха в ответ не имеет право обзывать её, коренную петербурженку, пожилую интеллигентную женщину, в прошлом медработника, старой гнидой и что-то там по матери. Однажды я встряла, что вы же первая её оскорбили и обматерили. Нет, коренная петербурженка не оскорбляла шлюху, назвав её шлюхой. Шлюха это значит проститутка. Проституция — это её работа, а короткая юбка — униформа.
— Если я в поликлиники хожу в белом халате, и ко мне пациент обратится: «Доктор», я же не обижаюсь. Хоть я и не доктор, а медсестра. А если кто-то ещё не шлюха, но одевается, как шлюха, значит, станет шлюхой.
Кстати, и по поводу приезжих, их точки зрения, коренной петербурженки и белого гетеросексуального мужчины из не самой бедной страны, тоже совпадают. Жильём и работой сперва должны быть обеспечены коренные жители, а потом уже все остальные. И по поводу нетрадиционной любви их взгляды схожи. Просто коренная петербурженка более радикальна в этом вопросе: «Извращенцев надо кастрировать!»
О, эта дама — коренная петербурженка, пожилая интеллигентная женщина, в прошлом медработник — достойна отдельного эссе. Но тема поста — белый гетеросексуальный мужчина из не самой бедной страны. Автор моноспектакля Константин Потапов в комментариях к ролику, то просит не путать своего лирического героя с ним самим, автором, то соглашается, что да, это и мнение автора тоже (а кто бы сомневался).
Итак, если рассматривать этот монолог как художественное произведение. И не только актёра (актёрская работа безупречна), но и сценариста, то вот что мне хочется отметить. Несоответствие патетики драмы реальным причинам её побудившим. Нельзя с пафосом, достойным «Карфаген должен быть разрушен!», восклицать: «Жучку надо усыпить!» Пафос сам по себе как приём риторики не плох и не хорош. Он уместен, когда уместен. Но боже ж мой, какая пафосная отрава, когда объект воспеваний и возвываний ничтожен. Чем недоволен белый гетеросексуальный мужчина из не самой бедной страны? Тем, что на одну ступень с ним во имя какой-то там толерантности пытаются поставить чурок, шлюх и педерастов. И что? Белому гетеросексуальному мужчине из не самой бедной страны зашквар стоять на одной ступени с недоделками? А устраивать публичные истерики и называть их моноспектаклями — это не зашкварно? Это искусство?
Мелочная суетность надуманной, высосанной из пальца проблемы, облачённой в тогу гуманитарной катастрофы, — это смешно.
Юность

Из жизни королев

графини вишенки
Звонок с неизвестного номера. Брать, не брать? В общем-то, стараюсь не брать. Прошли те времена карманного телефона, когда — О! Мне звонили! Перезвоню-ка: «Алё, вы мне звонили, что вам надо? Шоколада? А много ли прислать?..» Теперь звонок с неизвестного номера в лучшем случае отъём времени, в худшем — денег. Буквально на днях, звонок из медицинского центра с роскошным, но труднопроизносимым названием. «Бла-бла-бла, только у нас бесплатная диагностика, прочистка чакр, промывка мозгов, эликсир вечной жизни и молодости по ценам ниже рыночных.» Где-то, наверное, разжились базой данных пенсионного фонда.
И тем не менее я беру трубку — а вдруг кто-то из своих? Так и есть, свои.
— Кать, ты чего, телефон потеряла? Я звонила тебе недавно — ты выключена вне сети. А это что за номер? Его вносить в память, или как?
— Вноси. Той симкой пользоваться не могу — коллекторы задолбали.
— Кать, только не говори мне, что ты взяла микрокредит.
— Вот если бы я! Было бы так же противно, но менее обидно. Я поручилась. Помнишь...
И Катя называет фамилию людей, которых я ну конечно же помню и даже неплохо знаю. Просто чудо природы. Клонирование запрещено, но вот ей (природе) можно. Она близнецов клонирует, это-то понятно. А тут идентичные близнецы с разницей в 20 лет, мать и дочь. Обе, каждая в своё время, окончили матмех. Обе энциклопедистки, знают всё и вся. Медиевистки, в средних веках ориентируются как в своей квартире. Под фамилией младшей выходят исторические романы. Ага, про королев. Но пишут их мать и дочь на пару. Они лично были знакомы с Натальей Басовской. Они объездили всю Европу. Вот для Европы они и брали кредиты. Но если прежде как-то удавалось выкручиваться — отдавать денюшки и проценты. То в какой-то момент медиевистки прошли точку невозврата. Невозврат в буквальном смысле. Величина их долга выше стоимости их квартиры. А больше у них ничего нет.
И вот, моя подруга Катя, не зная о величине разверзшийся бездны, за них поручилась. А впрочем, не одна она. Практически все их друзья где-нибудь за них поручились. И оказались в таком же положении, что моя Катя. На минуточку, Катя не заёмщик, Катя поручитель. А коллекторы требуют, чтобы деньги им отдала Катя. Катин муж ни сном не духом, но эти Пинкертоны узнали его мобильный и требуют, чтобы он заплатил долг, раз этого не хочет делать его жена. Катин муж не из тех, что поправляют пенсне после каждой фразы. Он их эротически послал. Коллекторы обещали туда сходить, оторвать и на лоб ему приклеить, если не отдаст денег. Они звонят Катиному отцу — тот вообще понять ничего не может. И мало этого, коллекторы звонят на телефон Катиной мамы. Телефон прижился у маминой подруги, а мама уже три года как умерла. Нечто подобное сейчас у всех горе-поручителей этих графинь вишенок. Как они сами держат оборону — непонятно.
Но слушайте, они же не филологини какие-нибудь с откушенной логикой. У каждой матмех в анамнезе. Как можно брать кредит под 1,5% в день? Не знаю, не понимаю, как эти две королевы призрачной страны будут выпутываться. Сетуют, что за последний роман им денег издательство не заплатило. Скоро деньги будут платить не писателям за писание, а читателям за читание. Под будущие гонорары кредиты брать — апофеоз безмозглости. И нынешние кредиторы — это не ростовщики из романов Дюма.
Юность

О сложном просто — говорить непросто. Гораздо проще — сложно ни о чём.

число ГремаМне мой сынуля на днях пытался объяснить на пальцах, что такое число Грема. Всё, что я поняла из его объяснения, это то, что число Грема существенно больше, чем пальцев у моего сыночки. Хотя лично я очень была довольна именно таким количеством пальцев, особенно 25 лет назад, когда первый раз взглянула в роддоме на мою кровинушку. Вот уж когда не хочется ничего сверхъестественного.
А теперь сына прислал мне ссылку на жежешный пост sly2m Число Грэма на пальцах™. И гляньте: сколько народу прочитало этот текст за 4 года — 98637. Может быть, кто из здесь удосужится. Потому что дело не в математике, а в ясности изложения. Вот как надо писать научпоп. Да и не только. Иногда мне кажется, что за ширмочкой чрезмерной усложнённостью текста, наукообразием прячется простенький пшик. Если вообще он там есть. Бывает просто трескучая галиматья терминологии с полным отсутствием смысла. Что написано, не понимаю ни редакторы, ни корректоры, ни простодушные читатели, возжелавшие приобщиться к великим смыслам. Но все они списывают своё непонимание на своё же слабоумие. А коллеги подобные статьи не читают, ибо сами такое пишут. Если же надо написать рецензию (задание такое дали), пишут ровно так же, что и рецензируемый научный труд. И все довольны. Это я в основном о литературоведение.
Великолепно написанный текст. Интересные комментарии с полным отсутствием идиотов, посылающих друг друга в деррогативные инстанции. Это математическая поэма. Лично я читала с наслаждением. Суть не в том, чтобы всё понять, а в том, чтобы всё ощутить.
Почитайте, не пожалеете.
Юность

Почти библейский сюжет.

Их много, на каждую сотню трое мужчин и одна женщина — это очень много. Тварь ли я дрожащая или право имею? Это о них. Они не твари дрожащие, они право имеют: убивать, предавать, да всё что угодно. Они в тайне гордятся собой, а иногда и не в тайне. Кругом слабаки, а они сильные и независимые. Там, где другой никогда не посмеет, эти смеют всё. А хоть бы и мать убить. И брата. И попытаться свалить на почти убитого брата убийство матери. На отпевании матери стоять у гроба и улыбаться (есть видеозапись). Почти библейский сюжет.
И что с этим делать? Ненавидеть их? А это не работает. Чем больше их ненавидят, тем больше у них повода убивать, предавать и всё что угодно. Беспрекословно потакать любым прихотям? Не получится, аппетит ненасытен.
Что делать с психопатами? Наверное, для начала их надо распознать. Но какой матери это под силу? Вот и эта мать — дипломированный психолог понять не смогла, какую опасность представляет из себя её умный и весёлый сын. Что разгильдяй — видела, что неуживчив — знала. Но то, что он может убить её и старшего брата, даже в мыслях не имела. А зря, допускала бы такую мысль — была бы с сыном помягче. И трагедии бы не случилось. Пока не случилось бы.
Сильно сдавший Виноградов что-то там бормочет про ревность, мол, младший сын ревновал мать к старшему. Мать старшего больше любила. Так вот, это повод, а не причина. Только психопат может убить из ревности к матери саму мать.


Юность

Вера Лесина — мечта серых грейсов.


Слушала на ютубе лекцию Татьяны Черниговской «Что такое ум, мудрость, гениальность, интеллект, будущее». Татьяна Черниговская исчерпывающе ответила на все эти вопросы. Точнее, ответ был один, но зато универсальный: не знаю. И вот о чём я подумала: а не замутить ли и мне подобные лекции. Готова спорить, что величина моих незнаний ничуть не уступает величине незнаний Татьяны Черниговской.
И вдруг, совершенно случайно натыкаюсь на некую даму — авторшу политических песен, которая знает всё. И даже чуть-чуть больше. Единственное, что она не знает, вот это оно и есть, а что собственно она не знает? Правда, в ютубовских комментариях к видео некоторые несознательные граждане спрашивают про какие-то там доказательства. Какие доказательства? Вы черпаете самозародившиеся знания непосредственно из первоисточника.
В общем, знакомьтесь: Вера Лесина.

Татьяна Черниговская не знает чем, ум отличается от гениальности. Гениальность — это не ум, а превосходная степень. Гениальным может быть ум, а может быть и глупость. Вера Лесина — человек гениальной глупости. Всё, что она говорит, настолько глупо, что уже превосходно. Опять-таки злые ютубоские комментаторы пишут, что она мечта психиатра. На мой неискушённый взгляд, нет в Вере Лесиной признаков психического заболевания. Речь связная, местами почти логичная. А за убеждения у нас уже в тюрьму не содют, в психушку не ложут. По крайней мере без сильной нужды.
Татьяне Черниговской непонятно, как функционирует гениальный мозг. Считаю, у Веры Лесиной мозг гениальный. И да, я не понимаю: по каким законом логики в этом мозгу происходят мыслительные движения. Просто дух захватывает от необъятности продуцируемого бреда.
Вот смотрите, человек квартиру продал, чтобы купить пианино и оплачивать работу оператора. (Бедняги! Как всё это снимать и не ржать, аки кони?) Человек тратит свои средства, чтобы нести свет истины людям. Что тут надо, плакать или смеяться? Я смеюсь из-за врождённой жестокости своей души. А Верины родственники небось плачут о профуканной квартире.
И вот только не надо тут восклицать: «Зачем вы это смотрите?». Представьте себе натуралиста, который в лупу рассматривает червяка. А ему говорят: «Выкинь каку. Возьми свою лупу и разглядывай цветочек.»
Юность

Жизнь — это свобода воли.

Немного философнутого.

Недавно был очень интересный пост, но все как-то дружно его проигнорировали. А жаль. Тема глубокая и захватывающая — свобода воли. И, как я правильно поняла, отнюдь не Василий Андреевич Ключарёв является генератором идеи иллюзорности свободы воли. Хоть он и профессор, и специалист в науке нейроэкономики. (Очень интересная наука. Изучает тему: "Если ты такой умный, почему ты такой бедный?") Вопрос имеет исторически глубокие корни. В Википедии есть этот материал. Я не вижу нужды повторять.Collapse )
Юность

Антиантипсихиатрия

Александр Пушкин

Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:
Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.
И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.
Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.
А ночью слышать буду я
Не голос яркий соловья,
Не шум глухой дубров —
А крик товарищей моих,
Да брань смотрителей ночных,
Да визг, да звон оков.

Я понимаю тех людей, которые берут на себя труд силой мысли своей ежедневно спасать человечество от нашествия инопланетян. Да, им есть за что ненавидеть психиатрию.
Я понимаю саентологов и иже с ними в их лютой ненависти к психиатрии. Не все могут спасти силой мысли человечество от инопланетян, некоторых самих надо спасать от облучения пси-лучами из вентиляционной решётки. И тут как тут саентологи, они и помогут, и спасут, и витаминами накормят. А ты им сущий пустяк: жилище отпиши. Что значит, сделка не пройдёт, клиент на учёте в ПНД? Ау! Карательная психиатрия лишает человека права распоряжаться своей собственностью!
Я понимаю госпожу Голикову, которая решила распустить пациентов психиатрических клиник по домам. Пусть с ними родственники развлекаются - это казне дешевле.
Но вот кого я понять не могу, так это психиатров, выступающих против психиатрии.Collapse )
Юность

Не знаю, как к этому относиться.

История первая. Мне её рассказали, а я перескажу вам.
Лет 30 тому назад в одной молодой семье родился первенец. А впрочем, первый и последний в этой семье. Как только стало понятно, что малыш неизлечимо болен — семья распалась. Мальчика содержали и воспитывали две женщины: мама и бабушка. Содержали, потому что папочка бегал от алиментов. Воспитывали... Но что там можно было воспитать. Димочка научился сидеть, открывать рот, когда подносишь ложку, и мычать по различным поводам. Мама, оттирая платочком Димочкины слюни, говорила: «Димочка всё понимает, просто сказать не может». ДЦП, он такой, от почти полной нормы с едва заметным намёком, чуть ли не в армию готовы взять, до... Нет, Димочка не самый край, бывает и похуже.Collapse )
Но вот я не знаю, как ко всему этому относиться. С одной стороны: побираться — это плохо, с другой: государству наплевать на больных и неимущих, с третьей: юркие бизнесмены, взывающие к человеческому состраданию, но со своим интересом, неприятны.